Drogi do absolutnej wolności olej, 60 x 70 cm, 1988 r. Drogi do absolutnej wolności.

      Drogi postępu duchowego symbolizuje góra. Na wielkim morzu tamasu i radżasu, które symbolizuje barwa brązowa pojawia się życie /różne rodzaje zieleni/, jest ono jakby wyspą lub ogrodem i stanowi podstawę góry. Istotą życia jest doskonalenie się. Wyrażają to linie zieleni zmierzające do góry. Górę otacza okrąg. Zewnętrzna strona okręgu /żółtozielona/ wyraża zasady moralności uniwersalnej /jama/. Żółty odcień zieleni wskazuje na tożsamość inteligencji i uniwersalizmu moralnego służącego obronie wszelkich form życia. Zieleń w odcieniu niebieskim wewnątrz okręgu symbolizuje praktyki ascetyczno -mistyczne o kosmicznym charakterze /nijama/. Jamy i nijamy są kluczem otwierającym drogę jogi. Wznoszenie się w kierunku szczytu symbolizuje przechodzenie przez różne formy poznania bezpośredniego, ciemniejące zaś otoczenie wokół góry wyraża różne rodzaje światów objawionych. Szczyt góry będąc jednocześnie środkiem koła symbolizuje największą głębię. Oznacza on stan absolutnej wolności /kajwalia/. Biały kolor symbolizuje najwyższą formę poznania - widzenie rozróżniające /wiwekakhjati/. Dwie przerywane linie wydzielają miejsce, które symbolizuje najwyższą mądrość /pradżnia/ będącą przeciwstawieniem tego wszystkiego co dotyczy lub może dotyczyć świata przedmiotowego.